現代の社会は、モノや情報にあふれています。
手元のスマホで検索すれば情報や口コミが瞬時に出て、ありとあらゆるコンテンツや美味しいものがある時代に生きているために、刺激にも慣れてしまいがちです。

斬新さ・真新しさ・珍しさや面白さを求めてひたすら消費し、ともすれば、自分が見たいものしか見ていなかったり、わかりやすいものにしか反応できなくなっていたりしないでしょうか。

もとい、私たちは、すぐ足元に人知れずあるものにこそ、大事な本質が隠れていると考えています。速い乗り物は移動にも便利ですが、景色も高速で移り変わり、足元にあるものはみえなくなります。

こんな忙しない時代だからこそなお、
立ち止まってもいい。
ゆっくりでもいい。
とも思っています。

足元にあるものを照らしつつ、あるものを、より良くしていく。

これは、しゅうごうのサービス創りにおいて、大切にしていることなのです。

疲れて果てて、お腹がペコペコの時。

「この一粒で必要最低限！」「栄養バッチリ。すべてまかなえる！」といったサプリメントをもらっても、人はちっとも嬉しくありませんし、心は動きません。

生理学的にはそのサプリで解決できたとしても、そんな時に人を満たすのは、人肌のこもった”あたたかいお味噌汁”と”ふっくらホカホカしたおにぎり”のようなものではないでしょうか。

たとえそれらの栄養価が低く、バランスがとれていなかったとしても、カラダとココロにじんわりしみわたっていくような多幸感、安心感、そういったものを一番に考えたいと思っています。

手間がかかっても、遠回りでも、人の心を温かく、やさしくさせるもの。

お客様、利用される方たちの表情を思い浮かべながら、 “あたり前の中のとびっきり” をいつも意識しながら、私たちは開発やサービスの提供をしています。

高校時代にインドで身ぐるみをはがされて無一文になり、（なぜか）投獄された後、しばらく路上生活を余儀なくされていた時期がありました。

そんな状況下でも、かの国の人々は、ことあるごとに「ノープロブレム」と朗らかに言うのです。

どうみても絶望的で厳しく、悲しく、切なく、辛い状況。理不尽極まりない現実と問題があるのに、それでも「ノープロブレム」と喝破するわけです。これは10代の私（代表）にとって強烈な原体験となり、今を導く動線となりました。

翻って、我が国が産んだ天才、バカボン。毎回とんでもないことが繰り広げられているに、いつも「これでいいのだ！」と締めくくるわけです。

〜バカボンのことば〜

わしはバカボンのパパなのだ
この世は むずかしいのだ
わしの思うようにはならないのだ
でも わしは大丈夫なのだ
わしはいつでもわしなので 大丈夫なのだ
これでいいのだと言っているから 大丈夫なのだ
あなたも あなたで それでいいのだ
それでいいのだ
それでいいのだ
わしはリタイヤしたのだ
全ての心配から リタイヤしたのだ
だからわしは 疲れないのだ
どうだ これでいいのだ
これでいいのだ
やっぱりこれでいいのだ
by バカボンのパパ（出典：天才バカボン (1)）

「ノープロブレム」にせよ、「これでいいのだ」にせよ、口に出すと不思議と気持ちが楽になり、前向きな心持になりますが、この言葉の背景にある神髄はものごとから目を背けたり適当にやり過ごすということではありません。「（苦しみ哀しみ、不幸があっても）人は現実を受け入れて歩んでいかなければならない」ということを示唆しています。

生きていれば、苦しいことや悲しいことにたくさん直面します。特に、家族や縁ある仲間や友人との別れというのはとてもつらいわけですが、葬送・お弔いというものも、これから生きていくひとたちが、自らの心と折り合いをつけていく大切な工程でもあります。
自らがおかれた心象を咀嚼し、自らに内包していくことはとても大事な意味をもちますが、一連の儀式を通じて故人を偲び、みなと同じ場所、時間をかけて振り返り、現実を受け入れていくその過程には、残された人々が生きていくために培った智慧と深い意義があると考えています。
「これで、いいのだ」と自身にしっかり内包できる人を増やしていくことは、ひいては人々に生きる力と精神的な豊かさをもたらすことに繋がっていくことだと私たちは信じています。


この言葉の背景にある神髄は、ものごとから目を背けたり、適当にやり過ごすということでもなく、
「（苦しみ哀しみ、不幸があっても）人は現実を受け入れて歩んでいかなければならない」ということを示唆していると考えています。